Správné vykonávání povinnosti vojáka často vyžaduje rozdělené a zdravé etické úsudky. Jakékoli narušení veřejné důvěry nebo zneužití pravomoci vojáka nad ostatními může vést k tragickým následkům. V souladu s tím armáda nyní pověřuje pokračováním v etickém vzdělávání pro všechny vojenské a civilní pracovníky. Nedávné skandály týkající se armádního personálu na vojenských věznicích Guantanamo Bay a Abu Ghraib zvýšily veřejný zájem o etickou armádu a přinutili vůdce armády k tomu, aby se etická výchova stala prioritou.
$config[code] not foundEtická výchova
Směrnice americké armády z roku 1981 "Etický vývoj odborného důstojníka armády USA" pojednává o "období vážné introspekce" armády po vietnamské válce ohledně jejích "základních hodnot" a neefektivního, decentralizovaného přístupu k etickému výcviku. To vedlo k označení v roce 1980 "nového jádrového programu" ve Fort Leavenworth v Kansasu, který by zahrnoval "profesní etiku jako základní složku".
Čtrnáct principů etického chování
Podle "Memoranda pro vedoucí armády seniorů" vydaného tajemníkem armády se od všech armádních pracovníků očekává, že budou "dodržovat a podporovat" čtrnáct zásad etického chování. Zásady kladou důraz na veřejnou službu jako veřejnou důvěru, vyžadující personál, aby "věnoval ústavě, zákonům a etickým zásadám nad soukromým ziskem." Konflikty zájmů, přijetí darů a preferenční zacházení soukromým organizacím či jednotlivcům jsou nemnoho zmiňovaných etických nebezpečí. Zúčtování odpadů, podvodů, zneužívání a korupce příslušným orgánům a dodržování zákonů o rovných příležitostech jsou také mezi čtrnácti zásadami.
Video dne
Přinesl vám Sapling Přinesl vám SaplingPočáteční a pravidelné školení
Podle společného etického nařízení vydaného Ministerstvem obrany musí všichni vojáci a armádní vojáci, kteří nebyli zapsáni, zahájit etický trénink "nejpozději 90 dnů po vstupu do aktivního zaměstnání nebo počátečního data vstupu zaměstnance". do 180 dnů od začátku aktivní činnosti. Pravidelná nebo roční školení v oblasti etiky je povinná pro téměř všechny armádní pracovníky.
Nedávné změny
Profesor Paul Robinson, autor knihy "Vojenská čest a chování války: od starověkého Řecka k Iráku" uvádí, že formální etická výchova se stala důležitou součástí vojenského výcviku v posledním desetiletí. Milburn píše: "Armádní vůdci, kteří byli vyzváni k přehodnocení taktik a bojových bojů kvůli Iráku a Afghánistánu, také vidí potřebu znovu přezkoumat, jak vzdělávají vojáky o etice." Zvláště Abu Ghraib skandál a nekonvenční válčení obecně přinesla důraz na etiku, kterou někteří vůdčí představitelé armády považují za velmi pozdě, podle Milburna.
Aktuální přístup
Vojenští činitelé jsou v počáteční fázi smíchání materiálů souvisejících s etikou do "příruček, dokumentů, on-line prezentací a videí" používaných k výcviku vojáků, píše Milburn. Vojenský "základ v etice - silný nebo slabý" se stane silným faktorem v propagačních projektech vojáků, říkají úředníci. V článku AP, Brig. Generál Ed Cardon, zástupce velitele školy Fort Leavenworth, zdůraznil význam trvalého zaměření na etiku. "Nemůže to být," Dnes uděláme školení v oblasti etiky a to bude za rok. " Musí to být zakořeněno ve všem, co děláme, a to mimo službu. "
